{"id":6907,"date":"2026-06-17T10:36:17","date_gmt":"2026-06-17T13:36:17","guid":{"rendered":"https:\/\/www.bettymilan.com.br\/?p=6907"},"modified":"2026-06-17T10:36:17","modified_gmt":"2026-06-17T13:36:17","slug":"psychanalyse-litterature-et-communication","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.bettymilan.com.br\/fr\/psychanalyse-litterature-et-communication\/","title":{"rendered":"Psychanalyse, Litt\u00e9rature et Communication"},"content":{"rendered":"

<\/p>\n

Psychanalyse, Litt\u00e9rature et Communication<\/strong><\/h2>\n

 <\/p>\n

Question (Q)<\/b>: Quel rapport entre la Psychanalyse et l\u2019\u00e9crivain?\u00a0<\/span><\/p>\n

Betty Milan (BM)<\/b>: D\u2019apr\u00e8s Lacan la psychanalyse ne fait pas un \u00e9crivain. Fernando Pessoa dit qu\u2019on nait \u00e9crivain et si on veut vraiment le devenir, on s\u2019entraine. Je suis sure d\u2019\u00eatre n\u00e9e \u00e9crivain mais il a fallu l\u2019analyse pour que j\u2019ose le devenir.\u00a0<\/span><\/p>\n

Avec la psychanalyse, j\u2019ai appris \u00e0 \u00e9couter \u2013 ma langue \u00e9crite est une stylisation de la langue orale. Avec Lacan, j\u2019ai appris \u00e0 couper. Le r\u00e9sultat, c\u2019est un texte qui n\u2019oblige pas le lecteur \u00e0 me relire plusieurs fois pour me comprendre. Je ne lui impose pas de rentrer avec peine dans mon univers. Un tel effort renforcerait la r\u00e9sistance du lecteur comme l\u2019interpr\u00e9tation de l\u2019analyste peut renforcer la r\u00e9sistance de l\u2019analysant.\u00a0<\/span><\/p>\n

Lacan avait ses raisons pour \u00e9crire d\u2019une mani\u00e8re qui pouvait \u00eatre inintelligible. Il voulait faire valoir l\u2019\u00e9nigme et le d\u00e9chiffrement. Et il ne voulait surtout pas qu\u2019on l\u2019imite, comme le font la plupart des analystes. Au point que certains ne peuvent pas se passer de gallicismes dans d\u2019autres langues, tant ils sont accroch\u00e9s au ma\u00eetre. Comme si on ne pouvait \u00eatre lacanien qu\u2019en fran\u00e7ais! Moi, j\u2019ai revendiqu\u00e9 de l\u2019\u00eatre dans ma propre langue aussi.\u00a0<\/span><\/p>\n

J\u2019ai \u00e9chapp\u00e9 \u00e0 l\u2019imitation gr\u00e2ce \u00e0 la litt\u00e9rature, qui ne supporte pas la langue de bois. Mon roman, <\/span>Le Perroquet de Lacan<\/span><\/i>, est aussi une critique de l\u2019imitation de ses disciples. Ce n\u2019est pas par l\u2019imitation que la psychanalyse peut se d\u00e9velopper et se transmettre. Sur ce point, d\u2019ailleurs, je ne partage pas le point de vue selon laquelle la psychanalyse n\u2019est pas transmissible. Je pense qu\u2019elle l\u2019est, et je crois avoir fait passer cette id\u00e9e \u00e0 travers mon t\u00e9moignage <\/span>(Pourquoi Lacan<\/span><\/i>).\u00a0<\/span><\/p>\n

Si j\u2019ai pu \u00e9crire un t\u00e9moignage, c\u2019est parce que j\u2019avais d\u00e9j\u00e0 fait la traduction d\u2019un s\u00e9minaire de Lacan (<\/span>Les \u00e9crits techniques de Freud<\/span><\/i>), que j\u2019avais \u00e9crit un roman inspir\u00e9 dans mon analyse (<\/span>Le Perroquet de Lacan<\/span><\/i>) et une pi\u00e8ce de th\u00e9\u00e2tre (<\/span>Adieu Docteur<\/span><\/i>).<\/span><\/p>\n

La traduction, comme le dit Fernando Pessoa, est une parodie s\u00e9rieuse dans une autre langue. En \u00e9crivant la parodie, j\u2019ai d\u00fb r\u00e9inventer Lacan et \u00e9chapper \u00e0 la tyrannie des gallicismes. Apr\u00e8s leur avoir \u00e9chapp\u00e9, j\u2019ai \u00e9t\u00e9 amen\u00e9e \u00e0 \u00e9crire un roman satirique. C\u2019est une des raisons pour lesquelles <\/span>Le Perroquet de Lacan<\/span><\/i> a \u00e9t\u00e9 censur\u00e9 de diff\u00e9rentes mani\u00e8res en France. Judith Miller, qui \u00e9tait l\u2019\u00e9ditrice de la psychanalyse au Seuil, m\u2019a dit que le roman \u00e9tait \u00abtrop br\u00e9silien\u00bb pour qu\u2019elle le publie. Ce \u00ab\u00a0trop br\u00e9silien\u00a0\u00bb a sans doute \u00e0 voir avec le caract\u00e8re moqueur des Br\u00e9siliens et avec le fait que l\u2019h\u00e9ro\u00efne, Seriema, dit au Docteur qu\u2019elle n\u2019avait pas voulu faire une analyse avec lui pour ce qu\u2019il savait, mais pour ce qu\u2019il ne savait pas, c\u2019est-\u00e0-dire le portugais. Ce n\u2019\u00e9tait pas parce que Seriema se moquait du Docteur, mais parce qu\u2019elle \u00e9tait d\u2019origine arabe et que son p\u00e8re la voulait voil\u00e9e.\u00a0<\/span><\/p>\n

J\u2019ai repris le th\u00e8me da la femme voil\u00e9e dans ma pi\u00e8ce de th\u00e9\u00e2tre <\/span>(Adieu Docteur<\/span><\/i>). Ainsi, j\u2019ai pu mieux comprendre mon roman et mon analyse. Lorsque j\u2019ai \u00e9crit <\/span>Le Perroquet de Lacan<\/span><\/i>, le rapport incestueux de Seriema avec son p\u00e8re n\u2019\u00e9tait pas suffisamment \u00e9tabli pour moi. Il l\u2019est devenu avec la pi\u00e8ce. La litt\u00e9rature et le th\u00e9\u00e2tre ont \u00e9clair\u00e9 l\u2019analyse, pour ainsi dire. Cette illumination ne pouvait s\u2019op\u00e9rer qu\u2019\u00e0 travers l\u2019\u00e9criture parce que l\u2019\u00e9crivain peut plus facilement que l\u2019analysant \u00e9chapper \u00e0 la censure. La pr\u00e9sence de l\u2019analyste facilite l\u2019association libre, mais d\u2019une part elle peut la freiner et d\u2019autre part elle ne peut pas \u00eatre confondu avec la voix muette \u00e0 laquelle l\u2019\u00e9crivain a \u00e0 faire. L\u2019\u00e9crivain se connecte spontan\u00e9ment avec son inconscient et n\u2019a que son texte comme censeur, le texte qui s\u2019 \u00e9crit spontan\u00e9ment et puis doit \u00eatre r\u00e9\u00e9crit pour arriver \u00e0 sa forme finale.<\/span><\/p>\n

Le fait est que l\u2019analyse m\u2019a fait traduire, \u00e9crire un roman et une pi\u00e8ce de th\u00e9\u00e2tre ayant \u00e0 faire avec Lacan pour que je me s\u00e9pare de celui que j\u2019ai appel\u00e9 le \u00ab\u00a0grand homme\u00a0\u00bb et que j\u2019 arrive au degr\u00e9 z\u00e9ro du narcissisme (disons presque z\u00e9ro) avant d\u2019\u00e9crire un t\u00e9moignage (<\/span>Pourquoi Lacan<\/span><\/i>) dont le seul objet est de rendre claire la pratique du Docteur et les raisons pour lesquelles elle \u00e9tait ce qu\u2019elle \u00e9tait.\u00a0<\/span><\/p>\n

Q:<\/b> Peut on \u00eatre psychanalyste et \u00e9crivain?<\/span><\/p>\n

BM:<\/b> Ce sont deux positions subjectives diff\u00e9rentes. L\u2019analyse \u00e9coute pour que l\u2019analysand puisse s\u2019\u00e9couter, rem\u00e9morer et se r\u00e9inventer. L\u2019\u00e9crivain se livre au silence pour avoir \u00e0 faire \u00e0 une voix muette qui s\u2019\u00e9crit. L\u2019\u00e9crivain reste connect\u00e9 avec l\u2019Autre Monde de soi-m\u00eame. Il est son propre scribe avant de r\u00e9fl\u00e9chir sur son texte et de le r\u00e9\u00e9crire en sa forme d\u00e9finitive. Sans lui faire perdre sa spontan\u00e9it\u00e9, comme me l\u2019a dit Nathalie Sarraute.\u00a0<\/span><\/p>\n

En ce qui me concerne, je ne sais pas si je suis un psychanalyste form\u00e9 aussi par la litt\u00e9rature ou un \u00e9crivain form\u00e9 aussi par la psychanalyse. Mais je peux dire qu\u2019il m\u2019a fallu enqu\u00eater jusqu\u2019\u00e0 comprendre mon histoire et d\u2019une certaine mani\u00e8re trouver sa dimension \u00e9pique. C\u2019est-\u00e0-dire \u00eatre plus grande que moi-m\u00eame dans ma petitesse. Je suis avant tout petite fille d\u2019immigrants et mon identit\u00e9 est faite de plusieurs identifications et du refus de la condition de la femme dans la culture de mes anc\u00eatres. J\u2019appartiens \u00e0 la g\u00e9n\u00e9ration qui a fait la r\u00e9volution sexuelle et la libert\u00e9 aura \u00e9t\u00e9 toujodurs essentielle pour moi. Mon ind\u00e9pendance vient de l\u00e0 et mon cosmopolitisme vient de l\u2019immigration.<\/span><\/p>\n

Nous sommes des \u00eatres complexes, et pouvoir appr\u00e9hender cette complexit\u00e9 est un privil\u00e8ge. \u00c7a vaut la peine d\u2019y consacrer sa vie.<\/span><\/p>\n

Q:<\/b> En ce qui concerne la formation qu\u2019est ce que la psychanalyse peut apporter \u00e0 l\u2019\u00e9crivain?<\/span><\/p>\n

BM:<\/b> L\u2019exp\u00e9rience de l\u2019analyse permet de s\u2019approfondir dans l\u2019histoire subjective. C\u2019est evident que cet approfondissement est important pour la conception des personnages. Mais pour \u00e9crire un roman ou une pi\u00e8ce de th\u00e9\u00e2tre il faut conna\u00eetre les conventions litt\u00e9raires.\u00a0<\/span><\/p>\n

En ce qui concerne la litt\u00e9rature, j\u2019ai suivi plusieurs cours au Br\u00e9sil au D\u00e9partement de Litt\u00e9rature de la Facult\u00e9 de Philosophie, Sciences et Lettres, et aux Etats-Unis, j\u2019ai suivi un cours de creative writing dans l\u2019Iowa. Puis j\u2019ai travaill\u00e9 pour la <\/span>Folha de S\u00e3o Paulo<\/span><\/i>, en interviewant de grands \u00e9crivains et m\u00eame des prix Nobel de litt\u00e9rature. Je me suis form\u00e9e aussi en \u00e9coutant Octavio Paz, Mich\u00e8le Sarde, Nathalie Sarraute, Claudio Magris, Gao Xingxian et Jean-Claude Carri\u00e8re, parmi d\u2019autres.<\/span><\/p>\n

En ce qui concerne le th\u00e9\u00e2tre, j\u2019\u00e9tais tr\u00e8s proche de notre plus grand homme de th\u00e9\u00e2tre, Z\u00e9 Celso. Il m\u2019a pouss\u00e9e \u00e0 \u00e9crire mes propres pi\u00e8ces et m\u2019a demand\u00e9 d\u2019\u00eatre le scribe lors des r\u00e9p\u00e9titions de ses pi\u00e8ces. En France, j\u2019ai travaill\u00e9 avec Jean-Luc Pali\u00e8s, d\u2019Influensc\u00e8nes, qui a r\u00e9alis\u00e9 la premi\u00e8re lecture de <\/span>Goodbye Docteur<\/span><\/i> au Th\u00e9\u00e2tre du Rond-Point, et j\u2019ai aussi travaill\u00e9 avec Antoine Bourseiller, qui a mont\u00e9 les pi\u00e8ces de Jean Genet. Mais pour arriver \u00e0 la version de Adieu Docteur que Richard Ledes a adapt\u00e9 pour le cin\u00e9ma j\u2019ai travaill\u00e9 avec Robert Mckee, l\u2019auteur de Story, lecteur \u00e0 Hollywood et professeur de storytelling.<\/span><\/p>\n

Q:<\/b> Et quel rapport entre la psychanalyse et le cin\u00e9ma?\u00a0<\/span><\/p>\n

BM:<\/b> Il y a eu le cin\u00e9ma parce que j\u2019ai \u00e9crit <\/span>Goodbye Doctor<\/span><\/i>, ma septi\u00e8me pi\u00e8ce de th\u00e9\u00e2tre. Quand le r\u00e9alisateur m\u2019a demand\u00e9 d\u2019en faire un film, j\u2019ai h\u00e9sit\u00e9. Je craignais que le film ne soit pas fid\u00e8le \u00e0 l\u2019esprit de mon texte. Mais quand j\u2019ai mieux connu Richard Ledes, j\u2019ai souhait\u00e9 que le film se fasse. Richard connait bien l\u2019\u0153uvre de Lacan et j\u2019ai moi-m\u00eame \u00e9crit tous les dialogues du film. Le r\u00e9sultat de l\u2019adaptation est tr\u00e8s riche. C\u2019est gr\u00e2ce au film que Bloomsbury a publi\u00e9 mon t\u00e9moignage sur l\u2019analyse avec Lacan, <\/span>Analysed by Lacan <\/span><\/i>qui est maintenant traduit en six langues.\u00a0<\/span><\/p>\n

 <\/p>\n

 <\/p>\n

__________<\/span><\/p>\n

Conference donn\u00e9\u00e9 \u00e0 Insistance \u2013 Art, Psychanalyse, Politique, mai 2026.<\/em><\/span><\/p>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Psychanalyse, Litt\u00e9rature et Communication   Question (Q): Quel rapport entre la Psychanalyse et l\u2019\u00e9crivain?\u00a0 Betty Milan (BM): D\u2019apr\u00e8s Lacan la psychanalyse ne fait pas un \u00e9crivain. Fernando Pessoa dit qu\u2019on nait \u00e9crivain et si on veut vraiment le devenir, on s\u2019entraine. 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