![\"\"](\"https:\/\/www.bettymilan.com.br\/wp-content\/uploads\/2018\/05\/O-que-e-o-amor-thumb.jpg\")
<\/div>\n\nr\u00e9sum\u00e9<\/a>
\nhistorique<\/a>
\npoints de vue<\/a>
\nchamps de recherche<\/a>
\ncritique<\/a>
\nacheter le livre<\/a><\/div>\n<\/div>\n
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extrait<\/em><\/strong><\/h2>\nL\u2019amour de l\u2019amour n\u2019est pas de chez nous, notre amour \u00e0 nous est celui du brincar<\/em>. Oui, le brincar est l\u2019amour \u00e0 la br\u00e9silienne. Tristan et Iseut fondent un mythe qui nous est \u00e9tranger. Carnavalis\u00e9, il donnerait une samba. Rom\u00e9o et Juliette, quoi de plus ringard, dit la chanson\u00a0! Othello, lui, ferait sur un char un personnage de premier plan. Un d\u00e9guisement ne se d\u00e9tache-t-il pas mieux sur le noir\u00a0? Quant \u00e0 la Dame aux Cam\u00e9lias, son luxe inspirerait de somptueux falbalas.<\/p>\n
\nr\u00e9sum\u00e9<\/em><\/strong><\/h2>\nDans Et qu’est-ce que l’amour ?<\/em> <\/strong>Betty Milan tente de r\u00e9pondre \u00e0 la question du titre. Elle met l’accent sur la passion amoureuse et analyse ce sentiment contradictoire qui se transforme en haine. Elle scrute minutieusement les dits d’amour \u2014 du je t’aime <\/em>en passant par le tu me rends fou<\/em> jusqu’au c’est ta faute<\/em> \u2014 et montre comment la d\u00e9sillusion peu na\u00eetre de l’illusion.<\/p>\nEnfin, l’auteur fournit \u00e0 la passion de l’amour le contrepoint de la passion du badinage, laquelle est l’amour \u00e0 la br\u00e9silienne qu’illustre parfaitement le roman de M\u00e1rio de Andrade, Macouna\u00efma.<\/p>\n
\nhistorique<\/em><\/strong><\/h2>\nEt qu\u2019est-ce que l\u2019amour ?<\/strong> \u00e9t\u00e9 publi\u00e9 avec succ\u00e8s par Brasiliense<\/em> en 1984 et a connu depuis six r\u00e9\u00e9ditons en poche. L\u2019un des chapitres, Les dires, <\/em>a \u00e9t\u00e9 adapt\u00e9 au th\u00e9\u00e2tre, sous le titre de Passion<\/em>, dans une interpr\u00e9tation de Nathalia Timberg, qui s\u2019est produite dans presque tous les Etats du Br\u00e9sil. En 1999, les \u00e9ditions Record<\/em> ont publi\u00e9 \u00e0 nouveau ce livre dans une version nouvelle d\u2019un graphisme agr\u00e9able.<\/p>\n
\npoints de vue<\/em><\/strong><\/h2>\n\u00ab\u00a0Betty Milan, avec autant de courage que de finesse, montre que le parler monotone des amoureux passionn\u00e9s n\u2019est pas si grotesque que notre \u00ab\u00a0bon go\u00fbt\u00a0\u00bb porte \u00e0 le croire.\u00a0\u00bb
\nGerard Lebrun<\/span><\/strong>, Jornal da Tarde<\/em>, Sao Paulo, 2 juillet 1983.<\/span><\/p>\n\u00ab\u00a0J\u2019ai lu Et qu\u2019est-ce que l\u2019amour\u00a0? ( <\/em><\/strong>O que \u00e9 o amor <\/em><\/strong>?) avec un grand plaisir d\u2019ordre intellectuel et j\u2019en ai tir\u00e9 un grand profit.\u00a0\u00bb
\nEduardo Prado Coelho<\/strong>, \u00e9crivain, ancien attach\u00e9 culturel du Portugal \u00e0 Paris, dans une lettre du 15 janvier, 1984<\/span><\/p>\n
\nchamps de recherche<\/em><\/strong><\/h2>\nLitt\u00e9rature \/ Psychologie \/ Psychanalyse \/ Anthropologie.<\/p>\n
\ncritique<\/em><\/strong><\/h2>\n
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r\u00e9sum\u00e9<\/em><\/strong><\/h2>\nDans Et qu’est-ce que l’amour ?<\/em> <\/strong>Betty Milan tente de r\u00e9pondre \u00e0 la question du titre. Elle met l’accent sur la passion amoureuse et analyse ce sentiment contradictoire qui se transforme en haine. Elle scrute minutieusement les dits d’amour \u2014 du je t’aime <\/em>en passant par le tu me rends fou<\/em> jusqu’au c’est ta faute<\/em> \u2014 et montre comment la d\u00e9sillusion peu na\u00eetre de l’illusion.<\/p>\nEnfin, l’auteur fournit \u00e0 la passion de l’amour le contrepoint de la passion du badinage, laquelle est l’amour \u00e0 la br\u00e9silienne qu’illustre parfaitement le roman de M\u00e1rio de Andrade, Macouna\u00efma.<\/p>\n
\nhistorique<\/em><\/strong><\/h2>\nEt qu\u2019est-ce que l\u2019amour ?<\/strong> \u00e9t\u00e9 publi\u00e9 avec succ\u00e8s par Brasiliense<\/em> en 1984 et a connu depuis six r\u00e9\u00e9ditons en poche. L\u2019un des chapitres, Les dires, <\/em>a \u00e9t\u00e9 adapt\u00e9 au th\u00e9\u00e2tre, sous le titre de Passion<\/em>, dans une interpr\u00e9tation de Nathalia Timberg, qui s\u2019est produite dans presque tous les Etats du Br\u00e9sil. En 1999, les \u00e9ditions Record<\/em> ont publi\u00e9 \u00e0 nouveau ce livre dans une version nouvelle d\u2019un graphisme agr\u00e9able.<\/p>\n
\npoints de vue<\/em><\/strong><\/h2>\n\u00ab\u00a0Betty Milan, avec autant de courage que de finesse, montre que le parler monotone des amoureux passionn\u00e9s n\u2019est pas si grotesque que notre \u00ab\u00a0bon go\u00fbt\u00a0\u00bb porte \u00e0 le croire.\u00a0\u00bb
\nGerard Lebrun<\/span><\/strong>, Jornal da Tarde<\/em>, Sao Paulo, 2 juillet 1983.<\/span><\/p>\n\u00ab\u00a0J\u2019ai lu Et qu\u2019est-ce que l\u2019amour\u00a0? ( <\/em><\/strong>O que \u00e9 o amor <\/em><\/strong>?) avec un grand plaisir d\u2019ordre intellectuel et j\u2019en ai tir\u00e9 un grand profit.\u00a0\u00bb
\nEduardo Prado Coelho<\/strong>, \u00e9crivain, ancien attach\u00e9 culturel du Portugal \u00e0 Paris, dans une lettre du 15 janvier, 1984<\/span><\/p>\n
\nchamps de recherche<\/em><\/strong><\/h2>\nLitt\u00e9rature \/ Psychologie \/ Psychanalyse \/ Anthropologie.<\/p>\n
\ncritique<\/em><\/strong><\/h2>\n
Enfin, l’auteur fournit \u00e0 la passion de l’amour le contrepoint de la passion du badinage, laquelle est l’amour \u00e0 la br\u00e9silienne qu’illustre parfaitement le roman de M\u00e1rio de Andrade, Macouna\u00efma.<\/p>\n
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historique<\/em><\/strong><\/h2>\nEt qu\u2019est-ce que l\u2019amour ?<\/strong> \u00e9t\u00e9 publi\u00e9 avec succ\u00e8s par Brasiliense<\/em> en 1984 et a connu depuis six r\u00e9\u00e9ditons en poche. L\u2019un des chapitres, Les dires, <\/em>a \u00e9t\u00e9 adapt\u00e9 au th\u00e9\u00e2tre, sous le titre de Passion<\/em>, dans une interpr\u00e9tation de Nathalia Timberg, qui s\u2019est produite dans presque tous les Etats du Br\u00e9sil. En 1999, les \u00e9ditions Record<\/em> ont publi\u00e9 \u00e0 nouveau ce livre dans une version nouvelle d\u2019un graphisme agr\u00e9able.<\/p>\n
\npoints de vue<\/em><\/strong><\/h2>\n\u00ab\u00a0Betty Milan, avec autant de courage que de finesse, montre que le parler monotone des amoureux passionn\u00e9s n\u2019est pas si grotesque que notre \u00ab\u00a0bon go\u00fbt\u00a0\u00bb porte \u00e0 le croire.\u00a0\u00bb
\nGerard Lebrun<\/span><\/strong>, Jornal da Tarde<\/em>, Sao Paulo, 2 juillet 1983.<\/span><\/p>\n\u00ab\u00a0J\u2019ai lu Et qu\u2019est-ce que l\u2019amour\u00a0? ( <\/em><\/strong>O que \u00e9 o amor <\/em><\/strong>?) avec un grand plaisir d\u2019ordre intellectuel et j\u2019en ai tir\u00e9 un grand profit.\u00a0\u00bb
\nEduardo Prado Coelho<\/strong>, \u00e9crivain, ancien attach\u00e9 culturel du Portugal \u00e0 Paris, dans une lettre du 15 janvier, 1984<\/span><\/p>\n
\nchamps de recherche<\/em><\/strong><\/h2>\nLitt\u00e9rature \/ Psychologie \/ Psychanalyse \/ Anthropologie.<\/p>\n
\ncritique<\/em><\/strong><\/h2>\n
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points de vue<\/em><\/strong><\/h2>\n\u00ab\u00a0Betty Milan, avec autant de courage que de finesse, montre que le parler monotone des amoureux passionn\u00e9s n\u2019est pas si grotesque que notre \u00ab\u00a0bon go\u00fbt\u00a0\u00bb porte \u00e0 le croire.\u00a0\u00bb
\nGerard Lebrun<\/span><\/strong>, Jornal da Tarde<\/em>, Sao Paulo, 2 juillet 1983.<\/span><\/p>\n\u00ab\u00a0J\u2019ai lu Et qu\u2019est-ce que l\u2019amour\u00a0? ( <\/em><\/strong>O que \u00e9 o amor <\/em><\/strong>?) avec un grand plaisir d\u2019ordre intellectuel et j\u2019en ai tir\u00e9 un grand profit.\u00a0\u00bb
\nEduardo Prado Coelho<\/strong>, \u00e9crivain, ancien attach\u00e9 culturel du Portugal \u00e0 Paris, dans une lettre du 15 janvier, 1984<\/span><\/p>\n
\nchamps de recherche<\/em><\/strong><\/h2>\nLitt\u00e9rature \/ Psychologie \/ Psychanalyse \/ Anthropologie.<\/p>\n
\ncritique<\/em><\/strong><\/h2>\n
\nGerard Lebrun<\/span><\/strong>, Jornal da Tarde<\/em>, Sao Paulo, 2 juillet 1983.<\/span><\/p>\n
\u00ab\u00a0J\u2019ai lu Et qu\u2019est-ce que l\u2019amour\u00a0? ( <\/em><\/strong>O que \u00e9 o amor <\/em><\/strong>?) avec un grand plaisir d\u2019ordre intellectuel et j\u2019en ai tir\u00e9 un grand profit.\u00a0\u00bb Litt\u00e9rature \/ Psychologie \/ Psychanalyse \/ Anthropologie.<\/p>\n
\nEduardo Prado Coelho<\/strong>, \u00e9crivain, ancien attach\u00e9 culturel du Portugal \u00e0 Paris, dans une lettre du 15 janvier, 1984<\/span><\/p>\n
\nchamps de recherche<\/em><\/strong><\/h2>\n
\ncritique<\/em><\/strong><\/h2>\n